卷四十九 (第3/8页)

，本名法武，怀珍从父弟也。父琁之，仕宋爲始 兴内史。

    峻生期月而琁之卒，其母许氏携峻及其兄法凤还乡里。宋 泰始初，魏克青州，峻时年八岁，爲人所略爲奴至中山。中山 富人刘宝湣峻，以束帛赎之，教以书学。魏人闻其江南有戚属， 更徙之代都。居贫不自立，与母并出家爲尼僧，既而还俗。峻 好学，寄人庑下，自课读书，常燎麻炬，从夕达旦。时或昏睡， 爇其须发，及觉复读，其精力如此。时魏孝文选尽物望，江南 人士才学之徒，咸见申擢，峻兄弟不蒙选拔。

    齐永明中，俱奔江南，更改名峻字孝标。自以少时未开悟， 晚更厉精，明慧过人。苦所见不博，闻有异书，必往祈借。清 河崔慰祖谓之“书yin”于是博极群书，文藻秀出。故其自序 云：“黉中济济皆升堂，亦有愚者解衣裳。”言其少年鲁钝也。 时竟陵王子良招学士，峻因人求爲子良国职。吏部尚书徐孝嗣 抑而不许，用爲南海王侍郎，不就。至齐明帝时，萧遥欣爲豫 州，引爲府刑狱，礼遇甚厚。遥欣寻卒，久不调。

    梁天监初，召入西省，与学士贺踪典校秘阁。峻兄孝庆时 爲青州刺史，峻请假省之，坐私载禁物，爲有司所奏免官。安 成王秀雅重峻，及安成王迁荆州，引爲户曹参军，给其书籍， 使撰类苑。未及成，复以疾去，因游东阳紫岩山，筑室居焉。 爲山栖志，其文甚美。

    初，梁武帝招文学之士，有高才者多被引进，擢以不次。 峻率性而动，不能随衆沈浮。武帝每集文士策经史事，时范云、 沈约之徒皆引短推长，帝乃悦，加其赏赉。会策锦被事，咸言 已罄，帝试呼问峻，峻时贫悴冗散，忽请纸笔，疏十馀事，坐 客皆惊，帝不觉失色。自是恶之，不复引见。及峻类苑成，凡 一百二十卷，帝即命诸学士撰华林遍略以高之，竟不见用。乃 着辩命论以寄其怀。论成，中山刘沼致书以难之，凡再反，峻 并爲申析以答之。会沼卒，不见峻后报者，峻乃爲书以序其事。 其文论并多不载。

    峻又尝爲自序，其略云：

    余自比冯敬通，而有同之者三，异之者四。何则？敬通雄 才冠世，志刚金石；馀虽不及之，而节亮慷慨。此一同也。敬 通逢中兴明君，而终不试用；余逢命世英主，亦摈斥当年。此 二同也。敬通有忌妻，至于身cao井臼；馀有悍室，亦令家道轗 轲。此三同也。敬通当更始世，手握兵符，跃马rou食；馀自少 迄长，戚戚无欢。此一异也。敬通有子仲文，官成名立；馀祸 同伯道，永无血胤。此二异也。敬通膂力刚强，老而益壮；馀 有犬马之疾，溘死无时。此三异也。敬通虽芝残蕙焚，终填沟 壑，而爲名贤所慕，其风流郁烈芬芳，久而弥盛；余声尘寂莫， 世不吾知，魂魄一去，将同秋草。此四异也。所以力自爲序， 遗之好事云。

    峻本将门，兄法凤自北归，改名孝庆字仲昌。早有干略， 齐末爲兖州刺史，举兵应梁武，封馀干男，历官显重。峻独笃 志好学，居东阳，吴、会人士多从其学。普通三年卒，年六十。 门人諡曰玄靖先生。

    刘沼字明信，中山魏昌人。六世祖舆，晋骠骑将军。沼幼 善属文，及长博学，位终秣陵令。

    怀慰字彦泰，怀珍从子也。祖奉伯，宋元嘉中爲冠军长史。 父乘人，冀州刺史，死于义嘉事。怀慰持丧不食醯酱，冬日不 用絮衣，养孤弟妹，事寡叔母，皆有恩义。仕宋爲尚书驾部郎。 怀慰宗从善明等爲齐高帝心腹，怀慰亦预焉。

    齐国建，上欲置齐郡于都下。议者以江右土沃，流人所归， 乃置于瓜步，以怀慰爲辅国将军、齐郡太守 。上谓怀慰曰 ： “齐邦是王业所基,吾方欲以爲显任，经理之事，一以委卿。” 又手敕曰：“有文事必有武备，今赐卿玉环刀一口。”

    怀慰至郡，修城郭，安集居人，垦废田二百顷，决沈湖灌 溉。不受礼谒，人有饷其新米一斛者，怀慰出所食麦饭示之曰： “食有馀，幸不烦此。”因着廉吏论以达其意 。高帝闻之， 手敕褒赏。进督秦、沛二郡，妻子在都，赐米三百石。兖州刺 史柳世隆与怀慰书曰：“胶东流化，潁川致美，以今方古，曾 何足云。”

    怀慰本名闻慰，武帝即位，以与舅氏名同，敕改之。后兼 安陆王北中郎司马，卒。明帝即位，谓仆射徐孝嗣曰：“刘怀 慰若在，朝廷不忧无清吏也。”子霁、杳、歊。

    霁字士湮，九岁能诵左氏传。十四居父忧，有至性，每哭 辄呕血。家贫，与弟杳、歊励志勤学。及长，博涉多通。梁天 监中，历位西昌相，尚书主客侍郎，海盐令。霁前后宰二邑， 并以和理称。后除建康令，不拜。

    母明氏寝疾，霁年已五十，衣不解带者七旬，诵观世音经 数万遍。夜中感梦，见一僧谓曰：“夫人算尽，君精诚笃志， 当相爲申延。”后六十馀日乃亡。霁庐于墓，哀恸过礼，常有 双白鹤循翔庐侧，处士阮孝绪致书抑譬焉。霁思慕不已，未终 丧而卒。着释俗语八卷，文集十卷。

    杳字士深，年数岁，征士明僧绍见之，抚而言曰：“此儿 实千里之驹。”十三丁父忧，每哭，哀感行路。梁天监中，爲 宣惠豫章王行参军。

    杳博综群书，沈约、任昉以下每有遗忘，皆访问焉。尝于 约坐语及宗庙牺樽，约云：“郑玄答张逸谓爲画凤皇尾婆娑 然。今无复此器，则不依古。”杳曰：“此言未必可安。古者 樽彜皆刻木爲鸟兽，凿顶及背以出内酒。魏时鲁郡地中得齐大 夫子尾送女器，有牺樽作牺牛形。晋永嘉中，贼曹嶷于青州发 齐景公冢又得二樽，形亦爲牛象。二处皆古之遗器，知非虚也。” 约大以爲然 。约又云：“何承天纂文奇博，其书载张仲师及 长颈王事，此何所出？”杳曰：“仲师长尺二寸，唯出论衡。 长颈是毗骞王，朱建安扶南以南记云：‘古来至今不死’。” 约即取二书寻检，一如杳言。约郊居宅时新构阁斋，杳爲赞二 首，并以所撰文章呈约，约即命工书人题其赞于壁。仍报杳书，