举难劝修 (第4/6页)

的玩意儿，能够无动于衷，不希求，不起贪心，也是不容易呀！诸位自己想想，是不是这样子？看到人家有好的东西，你不想要，那你就了不起了。

    有句格言：“人到无求品自高”，我们就是喜欢追求，没有的东西，总是想尽千方百计，要把它追求到手；有了，又怕它失掉，整个心也随着它而烦恼丛生。假如对这些物质，能够看得破，不为它所动，人到了无所求的时候，他的品格、气质，自然而然地提高了──不为物质所束缚。因此，希望大家能够随缘，不必羡慕人家有什么东西，也不必跟随着人家要拥有什么东西，这样才不会生起贪欲，也才不会徒然地增加自己的苦恼。

    八、被辱不嗔难：我们人与人之间相处，要是我得罪了你，你往往会以牙还牙，我骂你一句，你回我一声；我打你一下，你回我一拳，这样就扯平了。可是，有时候我们无缘无故地挨人家骂，受欺负、被侮辱，一般人这一口气怎能吞得下去？所以君子报仇，三年还要同对方算个账。我们华侨社会，就是“争气不争财”，结果，把命争掉了，可见，被辱不嗔难。换句话说，遭受到没有道理的欺负和侮辱，还能够不动无明、不动肝火、不气忿，甚至还要向对方低头，是不容易办到的。但是，佛教徒要学习“忍”，忍字就是将一把刀插在心里面，这是要下功夫的。

    在座诸位不是常常诵《金刚经》吗？《金刚经》里面说忍辱仙人被歌利王割截身体，这是什么典故呢？我简单地告诉大家：

    很久很久以前，有一位国王，名叫歌利王。一天，他带着宫娥彩女到山中去打猎，打得倦了，就倚着树干休息、打盹。宫女们乘着这个机会到处游玩，当她们看到山洞里有位老修行在那儿入定，就叽叽喳喳地笑。

    这一哄笑，仙人睁开了眼睛，随即指着垂在洞口上的牵牛花，告诉这些宫娥彩女：

    “你们诸位好开心喔！你们就好象这些垂着的牵牛花，长得很鲜丽，讨人喜欢，但是再过两三天，它就凋谢了。你们迟早总有一天，也会象我这么白发苍苍、视力茫茫，因为人生是无常的啊！”

    仙人就这么样跟他们讲道理，大家都听得聚精会神。

    这个时候，国王突然醒来，见到旁边连一个宫女的人影也没有，心中不免嘀咕起来。

    “这些死丫头，跑到那里去野了？”

    回头一看，不远的地方有个山洞，哇！她们都围在那儿，做什么啊？不由怒火千丈，于是上前，忿愤地责问那洞中的老人：

    “你为什么勾引我的宫女？”

    “你是什么人啊？”老人慢条斯理地问他。

    “你不知道我是什么人？我是一国之君歌利王，你居然有眼不识青天，胆敢勾引我的这些宫女。”

    盛怒之下，歌利王反问：“你是什么人呀？”

    “我是忍辱仙人！”

    “你是忍辱仙人？忍辱仙人应该没有嗔恨心。”

    “是的！”

    “好！我要试试你是不是真的没有嗔心。”

    歌利王转过身去，对卫兵下令：

    “把他的耳朵割下来，鼻子也割掉！”

    就这样，在国王的命令之下，有的挖忍辱仙人的眼睛，有的割鼻子，有的割手割脚，把忍辱仙人整个身体节节肢解了。

    但是，忍辱仙人始终并没有动嗔心。

    这位忍辱仙人是谁呢？他就是我们的教主释迦牟尼佛，释迦牟尼佛过去生中是修忍辱行的。可见，被辱不嗔，虽然是件难事，在一个修行者来说，还是办得到的。这样子，释迦牟尼佛经过了三大阿僧　劫的修行，舍弃了无数的头目髓脑，终于成为伟大的佛陀。

    要你们做忍辱仙人，当然办不到！我也同样办不到。现在有一位多少可以办到，他就是我们一进山门就看见的那一位大肚皮、笑嘻嘻的，他既不是“笑佛”，也不是“财神爷”，他是“弥勒菩萨”，将来继承释迦牟尼佛这个位子的，他又称“布袋和尚”，手中拿着一个袋子，你们知道袋子里面装的是什么吗？就是看不下去的，忍不了的，他都放在袋子中，放在肚子里面，所以他的肚子才会那么大。

    弥勒菩萨曾经说了几句偈语，是我们做人的格言，修身的法则，希望大家能够记住。

    弥勒菩萨说：

    有人骂老拙，老拙只说好；

    有人打老拙，老拙自睡倒；

    涕唾在面上，随它自干了。

    我也省力气，他也无烦恼！

    “有人骂老拙，老拙只说好”，因为弥勒菩萨化现的布袋和尚，是位不修边幅的邋遢僧，让人家看见了，感觉很讨厌，往往要咒骂他。面对着人家的讥骂，他毫无所谓，不去跟人家争辩，只是笑嘻嘻地说：“对！对！对！你骂得好。”

    “有人打老拙，老拙自睡倒”，要是有人想打我，我如果站着给他打，恐怕他会以为我要还手，跟他打架，所以，我干脆躺下来，让他打个够。

    “涕唾在面上，随它自干了”，你骂我也骂了，打也打过了，还要吐口水的话，就让你吐吧！吐在我面上的口水，我也不去擦掉，让它自己干好了，为什么我要这样呢？

    “我也省力气，你也无烦恼”，因为你骂我，我回你，我岂不是很辛苦？你打我，我打你也很辛苦呀！哦！你吐口水我就擦掉，你假如吐个不停，我就必须擦不停，多麻烦呀！不如索性不动，让它自己干了，我岂不是省点力气？你骂够、打够、吐够了，没有事情了。你没有烦恼，那就拉倒了。

    所以，我们要象弥勒菩萨的胸襟，这就是被辱不嗔。做人，多少要学一点忍辱波罗蜜，人与人之间，才能够和睦相处，这是我要跟大家共同勉励的。

    九、有势不临难：这个跟上面的“被辱不嗔难”，适得其反，由于我们是弱小，被人家欺负，没有办法反抗他，往往怀恨在心，一旦有了力量，非加以报复不可。也有许多人，多少会有一种觉得别人高高在上，自己也不甘卑微的心态，一朝掌握大权，难免就要向属下发号施令，作威作福，因此，佛陀接着又说“