第六十八章 (第2/2页)

，他自幼天赋奇秉，习得“达摩五式”功力甚至超过了一渡师兄，但是却从来没有与人交过手，盖因始终未遇到能与之相当之人。如今，贾道长所展示的高深内力，激发了他的好胜之心，于是未渡再次停下脚步，转过身来。

    贾道长心下暗喜，这老和尚总算是上钩了，不过这未渡法师人品却还不坏，贫道不必直接与其交手，误伤其性命。

    “法师，瞧见这条河了么？这里到对岸约有数十丈宽，俺与你徒手过河，谁若是身子落入水中，便是输了，如何？”贾道长手指着岸边长满了芦苇的易沟河说道。

    未渡淡淡一笑，道：“一言为定。”

    “谁先来？”贾道长问道。

    “施主划下道儿，自然先请。”未渡老僧回答道。

    “也好，符合江湖规矩，那么俺先行一步了。”贾道长说罢双臂一抖，运起了先天气功，霎时间真气充盈，整个裤袄都是鼓囊囊的，如同个气球一般。

    “全真教先天气功！”未渡老僧惊呼道。

    贾道长一声暴喝，浑圆的身子顿时平地而起，凌空落入河水之中，然后一跳跳的向前弹去，不多时已然到达对岸。

    “呵呵，未渡法师，看你的了。”贾道长站在对面岸上，得意洋洋的说道，声音历历在耳。

    未渡老僧淡淡一笑，随手扯下岸边的一段芦苇叶，往水中一扔，然后整个身子斜着凌空飘出，轻轻的落在苇叶之上，波纹不兴。而那苇叶也竟然像一叶扁舟，在未渡老僧的真气驱动下，浮于水面之上宛若游龙，径直的驶向彼岸…姿态优雅飘逸，形若惊鸿一瞥，有如东晋顾恺之笔下的洛水女神一般，令人生却无尽遐思。

    “一苇渡江…”贾道长倒吸一口凉气。

    佛门玄功“达摩五式”乃达摩祖师所创，当年他独自在少室山达摩洞面壁九年悟得此功，鲜见于世。此功共分五式，即：一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、影透入石和只履西归。中原世上武功原本繁多，惟有“达摩五式”完全是凭悟性而成就，不依赖勤学苦练，暗合达摩禅宗“顿悟成佛”之精髓，而不必每日里“阿弥陀佛”挂在嘴边同理。

    达摩，全称菩提达摩，南天竺人，婆罗门种姓，中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗。南朝时，达摩来到中原，一苇渡江北上洛阳，后于嵩山少林寺面壁九年，传衣钵于慧可。达摩禅宗“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”经二祖慧可，三祖曾璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能的大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大宗门，后人便尊达摩为中国禅宗始祖，尊少林寺为中国禅宗祖庭。

    达摩祖师一苇渡江的故事，在中原家喻户晓，贾道长一见未渡法师折芦苇浮水过河，便自然脱口而出，但他却并不知道佛门里有“达摩五式”这一旷世武功。

    “和尚输了。”贾道长拍手叫道。

    未渡老僧飞身上岸，不解道：“老衲如何输了？”

    贾道长振振有词道：“贫道有话在先，我们必须是徒手过河…”

    “贫道？”未渡老僧诧异道，尽管他已经猜到了这位贾施主来历不凡，而且使用的是全真教的顶尖武学“先天气功”但乍一听到贾施主口出“贫道”二字，还是禁不住的一愣。

    “嘿嘿，”贾道长见自己说走了嘴，于是也就不加隐瞒了，说道“贫道乃是全真教京城白云观主贾尸冥。”

    “贾尸冥？”未渡老僧痴迷于武学，知道全真教的先天气功，但对江湖上的人事则了解甚少，故不知。

    贾道长见未渡老僧竟没有听说过自己的名头，不免多少显得有些失望，但念头一转，随即步入正题说道：“老和尚，你既用芦苇辅助渡河，便不是徒手，不是徒手，便是输了。”

    “老衲是徒手。”未渡老僧摊开双手争辩道。

    “不是。”贾道长断言道。

    “老衲双手无物，便是徒手，既是徒手，便没有输。”未渡老僧天性敏悟，即刻便学到了贾尸冥的那套理论。

    贾道长见争辩下去，固执的老和尚也是绝不会让步的，必须要令他心服口服才行，于是摆摆手说道：“好好，你与贫道都是徒手，我们算是平局如何？”

    “这个自然。”未渡老僧同意了。