卷十一 (第4/4页)

大水，老百姓闸饥荒，任用王勘为仁武将军、置陆太守。他在郡中很有威信和恩惠，郡中的人上书朝廷请求给王勘立碑，颂扬他的政绩，皇帝发布命令同意这样做。征调入朝任命为中书监，重新授给尚书右仆射的职务，领右军将军。立建四年五月去世，当时年纪六十七岁。皇帝赠给他侍中、中书监的官衔，谧号叫做湿。

    袁敬字子恭，陈郡阳夏人。祖父袁频，在宋朝任侍中、吏部尚书、雍州刺史。父亲袁昂在梁朝任侍中、司空，谧号是穆公。袁敬非常孝顺有品格，幼年就有志于学习，年纪老了仍是不知疲倦。他初仕任秘书郎，连续升任太子舍人、洗马、中舍人。江陵失陷，袁敬流落寄居在岭表。高祖接受禅让，袁敬在广州，依附欧阳颛。到欧阳顾去世，他的儿子欧阳纥占据广州，将要有背叛朝廷的异志时，袁敬多次劝谏欧阳纥，给他陈述叛逆和归顺的道理，言词十分恳切透彻，欧阳纥最后还是不肯听从。高宗登位，派遣章昭达率部众讨伐欧阳纥，欧阳纥将要失败的时候，悔恨没有采纳袁敬说的话。朝廷善待袁敬，这年征调他入朝廷任命为太子中庶子、通直散骑常侍。不久转任司徒左长史。接着升任左民尚书，转任都官尚书，领豫州大中正。连续升任太常卿、散骑常侍、金紫光禄大夫，加官特进。至德三年去世，当时年纪七十九岁，赠给左光禄大夫的官衔，谧号叫做靖德。他的儿子袁元叁继嗣。塞遨的弟弟塞塑另有传记。塞遨哥哥的儿子叫袁枢。

    袁枢字践言，是梁朝吴郡太守袁君正的儿子。有美好的容貌仪表，性情沉稳安静，爱好读书，手中始终不离开书卷。他家世代显达富贵，资财产业非常多，然而袁枢独自居住的地方简单朴素，不与旁人交往，端坐在一室之中，不是公事不曾出门和人交往，荣誉利欲之心淡薄。以出任梁朝秘书郎起家，做过太子舍人，轻车河东王主簿，以及安前邵陵王、中军宣城王两个府第的功曹史。侯景叛乱的时候，袁枢前往吴郡看望父亲，因而遭遇父亲之丧。当时四方sao扰战乱，人们但求苟生免死，袁枢在服丧期间以非常尽孝而闻名于世。王僧辩平定侯景叛乱后，镇守京城，士大夫们争着前往求见，袁枢独自闭门静居，不求显达。绍泰元年，征调进朝廷任命为给事黄门侍郎。未就任，任命为员外散骑常侍，兼任侍中。绍泰二年，兼任吏部尚书。这年调出朝廷任吴兴太守。永定二年，征召为左民尚书。尚未到达。改任侍中，掌管全国选拔人才的事务。永定三年，升任都官尚书，掌管选拔人才之事依然如故。直担见闻广博强于记忆，明了熟悉从前的典章制度。起初，高祖的长女永世公主先是嫁给陈玺太守缝芦，生下儿子钱量，公主和铲量在j鳄时都去世了。高祖登上帝位后，仅对公主追加封号。到逭时将要下葬，担任尚书主客的官员请求详细计议，认为应加封钱蒇驸马都尉，并且赠给钱量官衔。塞担发表意见说：“从前帝王之女下嫁，必须嫁给诸侯，同姓的诸侯才能主婚帝王之女，于《公羊》中可知，对主婚者不必赐给车和章服，而是显扬于诗人的篇章之中。汉朝刘氏政权刚建立，列侯娶帝王之女，自那时以后，帝王之女下嫁普通氏族。驸马都尉由汉武帝设置，或者封给功臣，或者加封给亲属，所以魏国的曹擅上书说明驸马、奉车两种封号旨趣上是相同的。《齐职仪》中说，凡是娶公主的人必须授给驸马都尉，魏、晋以来，因此成为人们认识的标准。因为帝王之女身份的尊贵，平民姓氏身份的轻微，如果不给娶帝王之女的人加封等级，岂可在婚礼上喝交杯酒，所以给予驸马的地位，乃是为了尊崇帝王之女。现在公主早薨，配偶关系已不存在，既然没有礼仪的等级问题导致疑难，何须授予驸马之位？查考杜预娶晋宣帝第二个女儿高陵宣公主，置亘游登位，而公主已经去世，泰蛆年中追赠公主封号，元凯却没有再给予驸马的封号。銮塞童的女儿新安穆公主早薨，越N初年公主的丈夫王茂璋没有追授驸马的事。远近两个事例，足以做依据说明不必授予钱蒇驸马都尉。公主生的儿子钱显，既然没有长大到二十岁行成人之礼，就不必烦劳授给他官衔了，现在可赠给他亭侯的爵位。”当时以袁枢的议论为最有道理。

    天嘉元年，袁枢署理吏部尚书。天嘉三年，授以吏部尚书的实职。不久领右军将军，又领丹阳尹，本来的官职依然担任。天嘉五年，因为要给父亲下葬，上书朝廷自己请求解除职务，皇上发布命令赐给他绢布五十匹，钱十万，令他在下葬之事完成后留在自己宅第中治理郡中政事，服丧期满，恢复本来的职务。遣年因为任职期限到了，解除丹阳尹职务，加官散骑常侍，将军、尚书的职务都依旧担任。这时，仆射到仲举虽然参与掌管选拔人才之事，衡量任用，都出自袁枢的主意，他举荐的人，大多符合皇帝的旨意。袁枢为人处世谨慎周密，清白自居，文武官员，很少有出入其门和他交往的。废帝登位，升任尚书左仆射。光大元年去世，当时年纪五十一岁。赠给侍中、左光禄大夫的官衔，谧号叫做简懿。有着作十卷流行于世。他的弟弟袁宪另有传记。

    史臣曰：王冲、王通都以贵族子弟身份年轻时就升任清贵的官职，而诚实地恪守礼节，真诚地侍奉君主，这是美好的品德啊。王勤的胸怀精神恬静寡欲，室担的cao守正直不求显达，他们虽然在处世中有拘谨和放达的不同，然而人品臻于佳境的准则是一样的，自古所谓的名士，就是这种人呀!