第二章遇难不复相提携 (第3/3页)

状态。这些常识朱熹都是从陆游那听到的。

    陆游忽然露出唯恐天下不乱的表情：“听他们的交谈，似乎在这附近要有一场乱子。怎么样？咱们跟过去看看热闹吧？”

    “何必多事，我们还是早日到笔冢的好。”朱熹对这些没有丝毫兴趣。

    陆游悻悻地闭上嘴，暗骂这家伙就是块冥顽不灵的石头。可是他天生喜欢研究笔灵，眼看到三个笔冢吏在身旁，就像强盗看到了黄金，心里搔痒难忍，便又压低声音道：“让我去探一探他们的笔灵底细，看个究竟吧，这不费什么事。”

    朱熹啜了口茶，挟起一块腌菜放入口中，毫不关心地说：“君子非礼毋看，非礼毋听，你不是君子，随便好了。”

    陆游笑咪咪地放下酒碗，闭目感应了一阵，咧嘴笑道：“两个神会，一个寄身，却是难得。”

    “神会”指的笔灵自行认主，与笔冢吏融合度最高：“寄身”是强行把笔灵植入笔冢吏体内，能力便不及“神会”

    陆游掰起指头细细数着：“带头的那个叫韦时晴，是司马相如的凌云笔；另外两个年轻人，一管是王禹偁的商洛笔…嗯，那管寄身的，是颜师古的正俗笔。这阵容还不错。凌云笔是不消说的，商洛笔差了点，但胜在神会；那颜师古的正俗笔，也是不得了…”

    朱熹听到其中一人居然带着颜师古的笔，不免多看了他两眼。颜师古是唐初儒学大家，与孔颖达齐名，朱熹身为儒门弟子，自然格外关注。

    “哪枝笔灵，是属于颜师古的？”朱熹悄声问，语气里多了丝恭敬。

    陆游得意地看了看他：“你不是君子非礼毋听嘛，怎么这会儿又来问我？”

    朱熹理直气壮地回答：“非礼自然毋听。颜师古撰写过《五礼》，至今仍大行于世，乃是礼制宗师，我打听他老人家，又岂能算是非礼？”

    两人正说着，那三位笔冢吏已经吃完了东西，起身上路。

    陆游问朱熹：“你说咱们这次跟不跟上去？”

    朱熹毫不犹豫地回答：“跟！”跟刚才的淡漠简直就是判若两人。

    陆游盯着他，无奈道：“你这人该说是太直率了呢，还是太无耻了…一点都不加遮掩吗？”

    “君子守正不移，略无矫饰。”

    朱熹推开桌子，朝酒家外走去。陆游叹了口气，扔出几串铜钱给店家，也跟了出去。

    这一次，一贯淡然的朱熹表现出了前所未有的积极态度，那种执著的劲头连陆游都自愧不如。两人紧紧尾随着韦家的三位笔冢吏，一路潜行。他们一个是笔灵世界的老江湖，一个是生炼笔灵的天才，很轻易就藏匿了气息。那三位笔冢吏浑然不觉，只顾赶路。

    到了傍晚时分，官道前方果然出现一座小县城，城门刻着“宿阳”两个字。他们正好赶到城门关闭，混在最后一波老百姓们进了城。

    那三位笔冢吏进城之后，却没去客栈，而是掏出几方砚台，在小城巷子里四处溜达。陆游悄悄告诉朱熹，说这砚台叫做聚墨砚，是笔冢吏们用来搜寻笔灵的指南针。自古笔墨不分家，在这砚台的凹处滴上几滴灵墨，这些墨水会自动朝着笔灵的方向聚过去。

    “看来在这个宿阳城内，可能会有笔灵蛰伏哪。”陆游的语气里有着遮掩不住的兴奋。他最大的乐趣，就是研究新出现的笔灵。

    朱熹奇道：“可你不是说每一枝笔灵都是笔冢主人收在笔冢里吗？”

    陆游解释道：“不是每枝笔灵都会收归笔冢，偶尔也会有例外。像是李白的那枝青莲笔，被炼化后立刻消失无踪，笔冢主人都拿它没办法；如果笔冢吏在外面死亡，他的笔灵也可能会变成野笔，四处游荡。笔冢吏最重要的工作，就是在世间搜集这些野笔，送回笔冢。”

    正说话间，三名笔冢吏聚到了城中一处祠堂。这祠堂看得出是个小家族的产业，陈设不多，石碑也只寥寥几块。祠堂前的小空地落满了残叶枯枝，看来这个家族的子孙们对祖先的孝顺不是那么殷勤。

    三人站定，环顾四周，为首的韦时晴喜道：“这灵墨已经在砚上聚作了一团，想来那笔灵就在附近。”其他两个人听他一说，立刻卸下背上的书箱，从里面取出笔筒、笔挂，准备收笔之用。

    朱熹伏在离祠堂不远的屋顶，忽然压低声音问陆游道：“那枝颜师古的正俗笔，是什么功用？”

    陆游想了想道：“颜师古校一生最擅长审定音读、诠释字义。他的笔灵没有战斗能力，但却可以随心所欲地控制人的声音，改变人眼中看到的文字。和别的笔灵配合起来，威力无穷。这次派他出来，韦家可真是下了血本。”

    “一代宗师，就只落得只会篡削的境地吗…”

    朱熹喃喃道，重新把身子伏下去，在阴影里看不出表情。

    不知何时，四个黑影悄无声息地出现在祠堂四周的山墙上，都是头戴斗笠，一袭青衫，在夜空中矗立不动，说不出地诡异。站在祠堂空地正中的韦时晴正忙着勘定方位，突然心生警觉，抬头一看，一声大喝：“诸葛家的，你们来做什么！？”

    没人回答。

    四枝笔灵“呼”地从四人头顶冲天而起，霎时将整个祠堂笼罩其中。