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第115章99%与1% (第4/4页)
前严山用去年的工资加上大儿子从部队寄来的钱买下地和周围的邻居相比没欠银行一分钱这才是严山最自得的地方。带着两个儿子从河南来这两年就置下这份家业严山怎么可能不满意。 相比于地里的玉米。农场最重要的作物是西北的主食土豆虽说土豆的价格还不到小麦的三分之一可是一亩地两千多斤的产量却远比种麦更划算就是由于地处沙漠播好地土豆刚长出绿芽经常在一夜之间就被沙尘暴卷出地面。所以不得不常半夜起来重新把沙子再扫盖上。 “严大叔等到了八月我们一定再过来看看!” 黄西群想象着几万亩紫色、白色地土豆花的花海于是连忙开口说道。 “中!到时你们一定得过来。”严山笑应了下来。 “汪、汪、汪!” 就在这时从农场内传来一阵狗叫。黄西群等人顺着狗叫声传来的方向看了过去。只看到一个年龄比他们大上六、七岁的少年背着一支步枪一只狗在他前面跑着那模样显然是出门打猎或是练枪。 “那是俺家的二小子这不今个周末从学校里回来闲着没事就去带着枪和邻居出去玩玩。” 见这些学生都面带羡慕的模样严山便解释道。在这些农场里家家户户都有枪。所以像农场里的半大地小子一到周末闲下来的时候就约在一起到草原上打野兔。 “啧!啧!啧!还是在这里舒服!” 看着那个背着枪走出的少年黄西群不无羡慕的赞着。尽管城内和农村一样准许公民自购训练步枪但是在城区内却有种种携枪、用枪的限制平日里只有在靶场才有打枪地机会。像他那般背着枪带着狗打猎。根本就是黄西群的最大的愿望对十岁的黄西群而言要实现这个愿望估计只能等到他父亲买枪后才有可能。 “哎!” 想到父亲无数次拒绝自己买枪的提议黄西群知道除非等到自己16岁的时候自己挣钱买一支否则这个愿望恐怕永远都不可能实现。此时的黄西群和他的同学们只能双眼放光的看着那个背着枪走出去的少年期待着下次童军训练时在靶场上过过枪瘾男人无论大小都有着对武器地渴望。 和这个时代地中国每一个省份一样枪禁在西北同样不存在甚至于在一定程度上。西北还鼓励平民持有枪支。甚至于在编练民团时还以政府出资的方式将大量地国民体育步枪到乡村。以用于乡村防御确保乡村的安全。 得益于西北相对达的工业在西北的每一个城镇的警察局旁都有官方色彩的枪店存在任何一个西北公民只要持有有效证件就能申请购枪、自由购买弹药。当然枪械种类非常单一只有射5。6毫米运动子弹的转轮手枪和体育步枪。 武器可以自由购买尽管枪械种类受到严格限制但西北仍然在中国开了一个先河。实际上这也是经过一番争论后妥协的产物毕竟在大多数国人看来枪永远是一个不稳定的源头。西北准许自由购买和持有武器是司马坚持下的产物当然经过妥协后只有国民体育类武器可以自由购买、持有和生产。 司马是希望通过公民持有枪支使得中国的老百姓恢复骨子里的尚武的精神武器看似不会对人产生什么影响但是却可以从培养他们尚武精神。西北建立到每一个村的民团组织、每个工厂的武装工人组织的目的都在于此。当国家需要他们的时候他们不再是普通的农民和工人而是是一群训练有素的战士。这一切的前提就是准许他们合法持有和购买枪支。 而且司马从来都相信一点“警察永远是在罪案生后到达!”后世弱者在光天化日之下在众目睽睽之下遭受抢劫、伤害甚至强*jianian时呼救没人理没人管围观的人们无动于衷说是国人的麻木其实到不如说是国人的胆怯因为他们害怕自己打过不那些犯罪分子并因此受到伤害这才是导致这一切的根本原因但是如果他们拥有武器结果就完全不同尤其是法律保证了他们不会因为开枪杀死罪犯而受到法律追究的时候只有完整的自卫权才能保证这一切而不是在给予了他们有限的自卫权之后又限制了自卫权的实施尤其是在限制自卫武器的权力。 武器可以让人们在生活中突然遇到暴力或威胁而公共安全组织及人员又不能及时有效地挥作用时可以增强人们的自保自卫的信心和能力。当老弱病残者遭到强者侵害时有助减少强者的优势增加老弱病残者的反抗能力和信心。在平时的生活中有助培养人们的自立精神、自助精神、自治精神、反抗精神和社会责任感。 不过最重要的一个原因是当手无寸铁的人民面对有枪炮的侵略者或专制腐败的统治者时会象绵羊面对穷凶极恶的豺狼一样。一个社会中%的人中的绝大多数人是好人却没有持枪的权利当%的人垄断持枪权利后出现胡作非为这个社会会为此付出惨重的代价。 一个社会中%的人没持枪权只%的人有持枪权%的人的生命和尊严要依赖%的人的觉悟和良心这非常不保险。当%的人把自己的安全寄托在%的人手中而没有强有力的有效的约束条件时当%中的多数人不负责任或危及%中的多数人的生命和财产安全时怎么办?当这%的人中的好人管不住这%中的坏人时怎么办?当这%的人被坏人控制怎么办? 如果%中的多数人手中有枪%中的多数人要持枪胡作非为就必须先考虑%中的多数人手中的枪。正是基于各方面的原因司马才会坚持民间普遍有枪支武器。更何况在这个时代无论是中国或是欧美都没有禁枪西北只不过是进一步鼓励而已。
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